Trois (03) raisons pour lesquelles Christ ne te reconnait pas comme chrétien
L’un des plus grands drames de notre génération est de croire que l’on est chrétien alors que Christ lui-même ne nous reconnaît pas comme les siens.
L’un des plus grands drames de notre génération est de croire que l’on est chrétien alors que Christ lui-même ne nous reconnaît pas comme les siens.
Il esxiste au moins trois catégories de bègues: les bègues cloniques, les bègues toniques et les bègues tonico-cloniques.
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Christ a été le premier prêtre sous Abraham, le premier pasteur à l’époque de Pierre à qui il a transmis le ministère sacerdotal. Il est aussi le premier et le dernier sacrificateur, car il s’est offert en sacrifice pour l’humanité et il n’y a plus de sacrifice animalier à offrir à Dieu. À la mort du premier prêtre, du premier sacrificateur, du premier pasteur qu’est le Christ, il a promis une grâce à toutes ses brebis : « Le Saint-Esprit » cet arche de l’alliance sur lequel devait veiller le prêtre de l’Ancien Testament. Aujourd’hui, le Saint-Esprit est l’Arche de l’alliance de l’Église et le chrétien, son tabernacle. Car il est écrit : « Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous ne vous appartenez point à vous-mêmes ? « (1 Co 6 : 19). Tout chrétien est donc prêtre par la foi, car son corps est le tabernacle du Saint-Esprit. Mais que faisait le prêtre dans le temple dans l’Ancien Testament ? Le prêtre était consacré au service du tabernacle. Sommes-nous consacrés au service du Saint-Esprit ? Le Saint-Esprit est le dirigeant de l’Église. Le temple comprenait trois parties : Le parvis (Ps 84 : 10) Le Lieu saint (Ex 26 : 33) Le Saint des Saints (Ex 26 : 33) Dans le désert, le parvis était la grande cour extérieure rectangulaire qui entourait la Tente de la Rencontre. Il contenait l'autel des sacrifices et la cuve d'airain où les prêtres se purifiaient. Même s’il est écrit : « Mieux vaut un jour dans tes parvis que mille ailleurs » (Ps 84 : 10), beaucoup de chrétiens adorent dans le parvis = chapelle, édifice et s’en contentent. Ils négligent le service du tabernacle : Le Lieu Saint (l’autel de prière élevé en permanence pour Dieu » et le Saint des Saints (la rencontre avec Dieu dans le lieu secret, le lieu invisible, le non-lieu ». Exode 26 rappelle que le « Lieu Saint » et « le Lieu Secret » sont séparés par un voile. Le voile symbolise ici la révélation intime de Dieu. Toute Vierge est parée, revêtue d’un voile pour affirmer et protéger son intimité. La Bible dit qu’après que Dieu apparut à Moïse dans le tabernacle, il portait un voile. Il est impossible d’accéder au « Lieu secret » et de ne pas se séparer des hommes.
Comment accéder, naviguer, opérer dans la plénitude du Saint-Esprit ? [...]